نمونه طرح درس برای درس 17 جامعه شناسی 1
|
طرح درس روزانه |
به نام خدا |
سال تحصیلی 91-1390 | |||||||
|
اداره آموزش و پرورش ناحیه یک کرج | |||||||||
|
مشخصات کلی |
نام درس: جامعه شناسی 1 |
موضوع درس: شناخت اجتماعی شهودی (درس 17) |
پایه تدریس: دوم ادبیات و علوم انسانی | ||||||
|
مدت تدریس: 60 دقیقه |
تاریخ تدریس: / /1389 |
تعداد دانش آموزان: 30 نفر | |||||||
|
نام و نام خانوادگی دبیر: فیروز شاه محمدی |
واحد آموزشی | ||||||||
|
اهداف |
هدف کلی درس: آشنایی با شناخت اجتماعی شهودی | ||||||||
|
هدف های جزئی: 1- با جهان اساطیری آشنا شود. 2- ویژگی های جهان توحیدی را بشناسد. 3- با علوم وحیانی آشنا شود. | |||||||||
|
هدف های رفتاری: 1- مفهوم شناخت اجتماعی شهودی را تحلیل کند. 2- تفاوت بین جهان اساطیری و جهان توحیدی را شرح دهد. 3- علوم وحیانی را مشخص کند. 4- از علوم وحیانی تعریفی ارائه کند. 5- بین شناخت وحیانی و شهود شیطانی تفاوت قائل شود. | |||||||||
|
وسایل آموزشی روش تدریس |
مواد و وسایل آموزشی: کتاب، گچ و تخته(وایت برد و ماژیک)، فیلم و CD آموزشی روش تدریس: پرسش و پاسخ، مشارکت دانش آموزان در فرآیند تدریس، روخوانی از درس | ||||||||
|
فعالیت های قبل از شروع |
نحوه شروع: ذکر نام و یاد خدا، سلام و احوالپرسی، حضور غیاب، رسیدگی اجمالی به تکالیف درس قبل |
| |||||||
|
سنجش رفتار و ارزشیابی تشخیصی: با طرح سئوالات زیر یادگیری دانش آموزان را نسبت به درس قبل (درس 16) می سنجیم. 1- اقسام شناخت عقل کدامند. 2- ویژگی های رویکرد علوم اجتماعی عقلی را بیان کنید. 3- آسیبهای مهم رویکرد عقلی در چه هنگام رخ می دهد. 4- نقاط ضعف و قوت علوم اجتماعی عقلی کدامند. |
| ||||||||
|
رئوس مطالب و مفاهیم درس: 1- جهان اساطیری 2- جهان توحیدی 3- علوم وحیانی 4- مقایسه بین جهان اساطیری و جهان توحیدی |
| ||||||||
|
فعالیتهای ضمن تدریس |
معرفی درس جدید و ایجاد آمادگی برای پذیرش آن: نوشتن عنوان درس روی تابلو(شناخت اجتماعی شهودی) 3 دقیقه فرصت مطالعه به دانش آموزان برای آشنایی با درس جدید |
| |||||||
|
نحوه تدریس و اجرا: درس را به شیوه سخنرانی، پرسش و پاسخ و بارش مغزی و با استفاده از مطالب کتاب درسی و در صورت موجود بودن با استفاده از کتب دیگر توضیح می دهیم. اساطیری یکی از انواع شهودی است، شناخت شهودی انواع و مراتب فراوانی دارد، یک نوع اصلی آن شهود شیطانی است. موجودات فوق طبیعی در عالم اساطیر به یک حقیقت متعالی و مقدس باز نمی گردند بلکه الهه های ؟ و خداوندگان متعددد. در جهان اساطیری انسانها کنش های خود را با الهامات شیطانی و اندیشه ها را اسطوره سازمان می دهند. در جهان اساطیری انسانها کنش های خود را با الهامات شیطانی و اندیشه های اسطوره ای سازمان می دهند. در جهان توحیدی و انبیاء و اولیای الهی از وحی الهامات الهی بهره می برند. شناخت وحیانی انبیاء (ع) مهمترین بخش از شناخت علمی در جهان توحیدی است. شناخت وحیانی با شناخت و علم عقلانی مخالفتی ندارد. شناخت وحیانی حس را نیز به عنوان یکی از ابزارهای شناخت مورد توجه قرار می دهد.
|
| ||||||||
|
ارزیابی تکوینی: 1- انواع شناخت اجتماعی شهودی 2- ویژگی های جهان اساطیری 3- چند نمونه از ویژگی های جهان توحیدی |
| ||||||||
|
فعالیتهای تکمیلی |
جمع بندی و نتیجه گیری: 1- شناخت شهودی انواع و مراتب فراوانی دارد. 2- جهان اجتماعی به دو نوع معنوی و دنیوی تقسیم می شود. 3- جهان معنوی به دو نوع اساطیری و توحیدی تقسیم می شود. 4- در جهان توحیدی انبیاء و اولیای الهی از وحی و الهامات الهی بهره می برند. 5- اعتقاد به توحید اعتقاد به یک موجود مقدس است. 6- سعادت در رستگاری انسانی در بازگشت به سوی خداوند و نزدیک شدن به آن هستی مقدس است. |
| |||||||
|
ارزشیابی پایانی: 1- انواع شناخت اجتماعی شهودی کدامند؟ 2- ویژگی های جهان اساطیری چگونه است؟ 3- جهان توحیدی چه ویژگی هایی دارد؟ 4- منبع شناخت وحیانی چیست؟ 5- شناخت وحیانی چه ارتباطی با شناخت عقلی وحی دارد؟ |
| ||||||||
|
تعیین تکلیف و فعالیت های خارج از کلاس: 1- مطالب صفحه 115 را کامل کنند. 2- از درس 17 5 سئوال تستی و 8 سئوال تشریحی طرح نمایند. 3- خواندن درس بصورت کامل چون جلسه آینده پرسش خواهد شد. |
| ||||||||